Бывшая воспитатель детского сада Вера Борисовна Ткаченко в рамках проекта «Я – горловчанин. Портрет горожанина» рассказала Gorlovka.ua о том, как нашла себе сложное по технике исполнения, но высоко духовное увлечение. Она создает иконы, вышитые шелковыми нитками.

«У меня было много красивых работ. Но за столько лет они постепенно разошлись, - вспоминает Вера Борисовна. - Семь икон купил один коллекционер из Донецка, он был моим постоянным клиентом. Три иконы приобрел экс-мэр Горловки, покойный Виктор Рогач. Он был у меня дома, интересовался, как я их делаю. Подарил мне настольные часы на память о встрече».

Еще одна ее работа, Касперовская икона Божией Матери, находится в Касперовском женском монастыре. Она ее подарила батюшке, и он украсил свою комнату.

 Вера Ткаченко этим искусством занимается уже лет 15. Когда погиб муж, осталась одна и решила себя духовно поддерживать созданием икон. Говорит, что ей дано было такое утешение. Две дочери  и внуки живут в других городах, а она дни напролет занимается иконами в своей индивидуальной технике.

Работы ее нешаблонные и нестандартные. По репродукции Эль Греко «Святое семейство» учится, как правильно класть тень на тканях и на лице. Вдохновляется образами Врубеля: «В Киеве есть Кировская церковь, там росписи Врубеля, это репродукции с них. Мне Врубель нравится, у него необыкновенно получаются глаза».

Для изображения ликов святых есть выработанный веками способ вышивки - лицевое шитье, которое по своей художественной выразительности приближается к иконописному мастерству. Лицевое шитье требует от вышивальщицы большого количества времени, терпения, внимания и определенной подготовки.

На одну икону уходит не меньше 4-6 месяцев. Есть у нее икона, которую вышивала целых 6 лет. И очень переживала, что не получится, что столько лет работы пойдет насмарку. Но ничего, - получилось.

Образы берет с икон, которые ей особенно нравятся.  Создание иконы – ее фантазия, и она уже даже не смотрит на репродукцию, внося свою индивидуальность. Получается тонкая филигранная работа. По признанию Веры Борисовны, особенно сложно выписать лицо и глаза, чтобы были как живые.

Все, кто видел ее работы, удивляются и говорят, что такого еще не лицезрели. В этом Ткаченко – уникум. Во-первых, она самоучка (а-ля Мария Примаченко), рисованию профессионально не училась. Просто всю жизнь любила рисовать, шить, вышивать.

Иконы мало того что красивые, но и очень сложные по технике. Сначала ниточками вышивается одежда (каждая складка ткани выписывается тщательно так, что не отличишь от живописи). Умеет добиться эффекта, чтобы ткань одежды смотрелась как парча.

Вышивает на шелковой крепкой ткани, натянутой на пяльцы. Использует шелковые нитки, люрекс, мелкий бисер. И тонкую иголку с очень тонким ушком. Что, конечно, удивляет, учитывая ее 72-летний возраст.   

А начинала с того, что порезала шелковые рубашки мужа.  Вера Борисовна признается,  сейчас сложно найти нужный материал: ткань должна быть крепкой, иначе разойдется, там же тысячи уколов, пока вышиваешь.

«Очень медленно это делается, - рассказывает Вера Борисовна. - Я ничего не делаю для рынка, больше для своей души. А если продается, то - слава Богу. У меня тогда получается хорошая добавка к пенсии и на покупку материалов. Дочь вообще не хочет, чтобы я их продавала, говорит: мы, если что, поможем, только не продавай.

Дочь ищет в интернете интересные иконы и привозит мне. Но я не все хочу рисовать. Вот эта, например, какая-то кукольная, на матрешку похожа. Если ее выполнить, она будет изумительно красива. Но дело в том, что она должна мне войти в душу». 

Некоторые иконы она вышивает по нескольку раз, если очень понравился образ. И каждую так старается сделать, чтобы было как живое. Это ювелирная работа. И чем меньше икона по размеру, тем ее сложнее сделать. Надо, чтобы по очертаниям было ясно, что это за образ.

«Я  хочу, чтобы их увидели, меня ведь никто не знает, - делится мыслями художница. - Поэтому в Горловке на бульваре Димитрова выставляюсь, в Донецк езжу, все смотрят, но никто не покупает. Когда я принесла на бульвар эту икону, шелк на солнце стал переливаться, икона словно засияла. Когда так нитки кладешь в длину, они не так переливаются. А когда поперечно, то сияют.

Волосы получились пышные, отсвечивают, каждая волосинка где-то темнее, где-то светлее. Волосинки должны быть выпуклыми, не прямыми. Я так придумывала, как оживить волосы, вы даже себе не можете представить. Вазу сделать тоже надо так, чтобы она смотрелась как настоящая золотая».

По словам Веры Борисовны, она может и красками писать, но хотела сделать на память потомству, чтобы сохранилось. Шедевр такой, который никто не сделает: «Просто я так решила, что буду только шелком вышивать, а не обыкновенными мулине. И только на шелке. Тогда они сохраняются хорошо.  Они ведь и стирку выдерживают. Раньше готовую работу я стирала, тогда она становилась светлее и ярче».